一、席慕容从画画到写诗的历程

席慕容是著名女画家，她从14岁起，便奋发于于绘图，在国内学的是绘图，留学时学的是油画，学成归来教的是绘图，于今仍以绘图为奇迹。四肢专科画家，她把写诗仅仅四肢工余的精神调剂。

席慕蓉

她为什么选择写诗呢？一是她自小有日志风气，时时以诗记事抒怀，写诗顺遂；二如她言，是“回首一段远去的岁月，回首阿谁只曾在我心中存在过的小小全国”。

因此，她不为写诗而诗，而是真情的当然清楚，个性尽头赫然，充满着个东说念主对东说念主生、爱情、乡情的分解和倡导。

她说：她“年青时因独处而写诗，或者是一种对好意思的渴慕；年岁稍长，因无法平扪心中的热闹而写诗；初老时，因惆怅而写诗，东说念主也因此变得勇敢了。”不错说，一首诗便是她一个自食其力、无牵无挂的全国。

1979年，她写《七里香》时，恰是她生命最肥沃、最舒坦的技艺。不少东说念主齐悔其少作，但她莫得，她说，“幸好我在36岁的技艺写出了《七里香》，我侥幸在我要写的技艺写了出来，在我走过的路上，留住了《七里香》。”

《七里香》诗集，多写东说念主生、爱情、乡愁，写得很好意思，又好读易懂，极其畅销，风靡海表里。

《一棵吐花的树》和《长城谣》，齐是《七里香》中的诗篇，以后还将链接先容几篇。

二、《长城谣》原文

尽管城上城下争战了一部历史

尽管夺了焉支又还了焉支

若干个隘口有若干次悲欢啊

你遥远是个冷凌弃的树立

蹲踞在荒莽的山巅

白眼看东说念主间恩仇/

为什么唱你时总不可成声

写你不可成篇

而一拿起你便有猛火焚起

火中有你万里的躯体

有你千年的面庞

有你的云 你的树 有的风/

敕勒川 阴山下

今宵月色应如水

而黄河彻夜仍然要从你身旁流过

流进我不眠的梦中/

课题画

三、《长城谣》的本色和结构〔上〕

《长城谣》是一首咏物抒怀诗，在这首诗中，诗东说念主莫得径直抒怀，而是通过主题预想长城，也有对黄河的想念，展现长城的历史沧桑，总结中华英才的历史，并借滋长城的具体形象，表达对历史的注目与反想，倾吐了对故国的意气激越，并依托虚幻，表达了对故我的想念之情和深千里的乡愁。

这首诗为开脱体新诗，全诗16行，3末节，3个档次。

第一节、6行，通过渴望，形容长城是迂腐历史见证者的形象。

诗一开篇，诗东说念主便站在历史的角度，远看长城，空料想长城的历史：“尽管城上城下争战了一部历史，尽管夺了焉支又还了焉支 ，若干个隘口有若干次悲欢啊！”这是诗东说念主以磋商开篇入题，连用两句“尽管，〔但是〕”挪动复句，讲明尽管中华英才历史是一部包括民族争战、民族交融的民族发展史，博大高超，深千里稳定，关联词，谁也不可狡赖，在争夺与清偿“焉支山”的进程中，也存在着民族之间的人情世故、爱恨情仇，不必置疑，长城凝合着民族历史、民族精神、民族文化传统，也包容了民族之间的历史恩仇。

于是，诗东说念主怀着深千里的历史感受，接着，具体地形容长城的形象：“你遥远是个冷凌弃的树立，蹲踞在荒莽的山巅，白眼看东说念主间恩仇”。这三句中的前两句，是定语错位句子，理顺语序，应为“你遥远是个冷凌弃的蹲踞在荒莽山巅的树立”，而诗东说念主将它一分为二，增多了句子的重量，以增强表达的力度，使长城的“冷凌弃与蹲踞“的形象愈加赫然，然后，再通过拟东说念主法，把长城东说念主格化，让他“白眼看”历史。

这是写实，长城是树立物，本是冷凌弃的嘛，要是东说念主格化，他也仅仅闲适的历史旁不雅者，客不雅的历史述说者。诗东说念主这样写，让他既不雅看到民族交融、社会发展，也不雅看到刀光剑影、饱读角争鸣，全面地见证历史隆替、时期演进，从而，强调长城自己便是一部历史，一部竣工的中华英才的发展历史，换一个说法，迂腐的长城，还是成为咱们民族的标记、咱们故国的标记，恩仇荣辱，爱恨情仇，桑田碧海，悠远深奥。

月下黄河

四、《长城谣》的本色和结构〔下〕

第二节、6行，通过回忆，诗东说念主形容长城在心中的地位和影响，表达凝合于长城的炽烈的爱国厚谊。

长城四肢全诗的主题预想，凝合着咱们民族历史、民族精神、民族文化传统，虽然，也凝合着诗东说念主拳拳的小儿之心、浓烈的爱国之情，因此，在第二节诗里，诗东说念主便宣泄了这种厚谊：“为什么唱你时总不可成声，写你不可成篇，而一拿起你便有猛火焚起？”在这里，诗东说念主以无条目复句反问：为什么一讲起长城，岂论是唱到、写到，如故拿起，我方的反馈齐是如斯是非呢？主义有两个：一是强调长城已融进了我方的责任、糊口，乃至生命之中；二是强调我方爱长城、爱故国的厚谊太炽烈了，难以言表。

由于诗东说念主襟怀故国、心系长城，早就把长“城融进我方的生命之中，视长城为我方的根基和灵魂委托之所，而委托着深千里的想想厚谊，因此，诗东说念主面临着长城，老是心潮滂湃，而难以言表，遵循，她往往“唱不成声、赋不成篇”。

然则，诗东说念主炽烈的爱国之想、浓郁的挂家之情，魂牵梦绕，又挥之不去，于是，在诗东说念主的心目中，便“有你万里的躯体，有你千年的面庞，有你的云、你的树、有的风”，也便是说，爱国之情炽烈、挂家之意浓郁，诗东说念主谈话难表，便齐借滋长城的“躯体、面庞”，以及磋磨的“云、树、风”，寄情于物，通过这些具象，以预想重复的画面形状表达出来了。崭新优好意思，诗情画意，厚谊炽烈，深千里浓郁。

第三节、4行，通过虚幻，形容长城月夜的恬静时局，表达挂家的深情。

在这首诗中，诗东说念主从写渴望，到写回忆，以至日有所想，夜有所梦，于是，在第三节，她便写虚幻：“敕勒川，阴山下，今宵月色应如水”， 她在睡下之后，白日的所忆所想，存眷意浓，难以忘怀，便演化为虚幻。在梦中，她回到了判袂的故我，在“如水月色”下，阴山下的敕勒川，这里的山水草木，给她的印象太潜入久远了，因此，如今如故这样亲切可人，简直山是故我的好意思，月是故我的圆啊！

“而黄河彻夜仍然要从你身旁流过，流进我不眠的梦中”，诗东说念主酷爱家乡，挚爱故国，而流经故我的母亲河黄河，在溶溶的月色下，也流进了诗东说念主的梦中，以至梦醒不眠，久久地千里浸在深千里的想念之中。以“不眠”描画乡愁，想念之情，生龙活虎，令东说念主动容。

民族恩仇

诗东说念主自小离开故我，由于历史原因，直至36岁了，也没回过生育她的故土。而厚情的诗东说念主，在这首诗中，通过远看故土，空料想故土的长城〔含黄河〕，展现长城的历史沧桑，并借滋长城倾吐对长城的满腔热忱，表达她面临长城而“唱不成声、赋不成篇”，却又魂牵梦绕，挥之不去，从而表达了炽烈的爱国之情和拳拳的小儿之想。

五、《长城谣》的写稿本性

诗东说念主在《长城谣》中，撷取主题预想长城四肢民族历史标记和个东说念主厚谊载体，通过渴望、回忆、虚幻三层跳动的结构布局，禁受预想重复、画面叠现、拟东说念主排比、虚实连结等表达方式，寄情于物，咏物抒怀，展现了长城形象，凸现了历史沧桑，表达了浓郁的故居乡情和炽烈的爱国情想。

这首开脱体新诗，具复沓排比、三节芜乱、三字短句的歌谣之风，融“月色如水、黄河入梦”的唐诗之韵，全诗谈话质朴，预想崭新，厚谊真诚炽烈，境界悠远深奥，体现了女诗东说念主的深千里乡愁与艺术魔力，从而，与余晖中的《乡愁》、洛夫的《边界望乡》，一并成为当代诗中的怀乡经典。陈存选2025、06、22

参资：百度百科《席慕容·长城谣》。

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